Thursday, 21 April 2011

datok nik sapie, mahkamah,denda rm60,000

Mahkamah Tinggi semalam, memerintahkan, plaintif Datok Nik Sapie, membayar rm 60,000 kerana pihak mahkamah mendapati tindakan pihak berkuasa menahan, lebih dari satu jam, tempoh yang sepatutnya beliau dibebaskan, tidak menjadi kesalahan kerana pihak berkuasa mempunyai "hak "untuk membuat urusan adminstratif,sebelum plaintif dibebaskan

perbicaraan itu bermula apabila Datok Nik Sapie mengemukakan saman dan menamakan kerajaan malaysia sebagai defendan pertama, pegawai penyiasat Inspekto Bahrain dan Ketua Polis kelantan, Datok Zulkifli Abdullah

saman itu kemukakan berikutan kenyataan Ketua Polis,Datok Zulkifli Abdullah, kepada pihak media,bahawa pihak berkuasa menahan passport antarabangsa Datok Nik Sapie berhubung kes siasatan "tun mahathir disembut paper spray pada 28.7.2006 lalu

laporan mengenai penahanan pasport antarabangsa itu dilapurkan media tempatan termasuk Bernama, Berita Harian, Utusan Malaysia,dan TV3

wartawan dari agensi berita terbabit dipanggil dan kenakan "sapina:, menjadi saksi dan memberi keterangan pada mahkamah

Datok Zulkifli Abdullah, ketika itu Ketua Polis, Perak, datang ke mahkamah, setelah disapina dan menolak keterangan beliau "mengesahkan" berita" itu dari mana-mana pihak "media" yang "mengquote" nama beliau dalam lapuran berita itu

Hakim Ahmad Zaidi Ibrahim, sebelum menjatuhkan hukuman itu, menjelaskan,penahanan lebihb dari satu minit menjadi kesalahan.keputusan saman kerjaan, ketua polis, oleh datok nik sapie. Keputusan  mahkamah majistret mengarahkan beliau di bebas pada pukul 12 tengahari pada 1 ogos 2006, tidak dipatuhi pihak polis. sebaliknya beliau ditahan lebih masa 1 jam 15 minit,dan dibebaskan selepas itu

tidak puas hati dengan tindakan itu, datok nik sapier, timbalan pengerusi parti PPP, menerusi penguamnya mengemukan saman terhadap kerajaan malaysia, pegawai penyiasat, inspektor baharin dan Ketua Polis Kelantan

bagaiamana, selepas melalui proses perbicaraan berliku dan panjang, mahkamah menjatuhkan hukuman, pihak berkuasa mempunyai kuasa untuk "menahan lebih dari masa" yang ditetapkan atas alasan urusan pentadbiran

justru, datok nik sapie di perintahkan membayar rm60,000

ketika ditemui diluar mahkamah, peguamnya, Zainal Abidin, mengatakan pihaknya aka membuat rayuan ke mahkamah rayuan mengenai keputusan hakim mahkamah tinggi itu

beliaiu berkata. urusan adiminstratif dapat dibuat selepas plaintif dibebaskan.

isunya pada masa kini, keputusan hakim mahkamah majistret membebaskan beliau dari tahanan reman jam 12 tengahhari, sebaliknya beliau dibebaska 75 minit kemudian

"ini isu" yang perlu diberi perhatian, pihak mahkamah barulah keadilan dapat ditegakkan., katanya seorang peguam, yang enggan namanya di sebutkan

manakala itu, datok nik sapie ketika ditemui diluar mahkamah, tidak berpuas hati dengan keputusan itu

katanya, kenapakah mahkamah tinggi tidak menghormati keputusan hakim mahkamah majistrer

jika beginilah,"sikap mahkamah" mengadili kes yang membabikan orang awam menyaman kerajaan, polis,pihak berkuasa, berterusan, suatu masa nanti, rakyat akan hilang kepercayaan kepada mahkamah

integriti dan credability mahkamah akan  terjerjas dan rakyat kemungkinan tidak akan lag menaruh kepercayaan kepada mahkamah

"dalam kes saya, mahkamah majisrtret secara jelas,membebaskan saya,memerintah saya dibebaskan sebelum jam 12 tengahari, tapi kelewatan 75 minit, membebaskan saya, itu isu besar yang perlu diselesaikan," katanya

Datok Nik Sapie berkata, persoalan kelewatan pihak polis membebaskan 75 minit,perlu dilihat dari aspek teknikal dan perundangan

paling minimal, pihak berkuasa khususnya polis, tidak sepatutnya membelakangkan "keputusan mahkamah majistret".

katanya, jika pihak polis masih memerlukan beliau untuk membantu siasatan, pihak polis boleh menggemukakan permohonan penahanan reman, lanjutan penahanan reman atau sebaagainya

"isunya pihak polis, sepatutnya membebaskan saya sebagaimana keputusan mahkamah majistret" katanya.
"bukan bertindakan secara emosioanal dan membelakangkan keputusan mahkamah majistret," tambahnya lagi
berdasarkan, feedback, maklum balas, dari publik, mengenai keputusan itu, ramai beranggapan dan memberi pendapat, keputusan mahkamah tinggi itu tidak tepat dan tidak menegakkan kebenaran dan keadilan

"Jika Datok Nik Sapie, seorang usahawan berjaya, kalah dalam kes menyaman pihak berkuasa, apa yang kita, orang biasa, laymen, harapnkan untuk menyaman pihak berkuasa," kata seorang publik yang enggan identiti didedahkan

"untuk membuka satu fail dipejabat peguam, terpaksa membayar paling minimal rm500, lalu untuk menanggung kos perbicaraan lagi, rakyat biasa tak mampu," kata seorang yang ditemui tapi enggan memberi pengenalan diri," katanya jelas.

sekian.
jabat ku.titi



datok Ni

TV3, TengkuMahkota,kini Sultan Muhammad kelima dan kemanusiaan

Inhumane accelaration of historical change
-Susan Sontage-Catatan Piggir,
22 Maret,1980

Pernah suatu saat, ketika langit masih mahu lagi mencerahkan dirinya, ditengah-tengah bandar Kota Bharu, yang  semakin "baru", dengan bangunan baru-baru,meskipun masih, ada tandas,tandas awam yang separuh kotor dan separuh bersih,tandas restauran,pun begitu, aku bertemu dengan seorang pelancong barat, beliau berkata selesa berada di kota bharu, aman, damai dan harmonis. "dead and sleepy town," no,nite life,"ktanya

namanya? aku sudah lupa, lagipun apa ada pada nama ?

"People here are nice, foods are very deliciouis, certain food too much sugar," katanya.

Barangkali beliau cuba membandingkan "nite life" di kota Bharu, sama dengan nile life di Hatyai, Bangkok, Ho chi minh city, Bombay, Bombay after dark, New York, Tokyo,Seoul,-suatu perbandingan sama sekali tidak relevant

katanya lagi, negara ini, negara malaysia, malaysia boleh, "kerana" mempunyai "banyak raja", tapi tidak berperang hidup aman dan damai

negara ini, unik, tidak ada negara didunia modern hari ini, mempunyai banyak raja seperti malaysia,tapi "instituisi raja" tetap dipertahankan. sesama raja, tidak ada apa-apa faktur yang menyebabkan mereka tidak selesa

apabila seorang bloggers, dikatakan menghina sultan kelatan kelima, sekumpulan bukan kerajaan n-g-o membuat lapuran polis, supaya bloggers berkenaan dikenakan tindakan undang-undang.

sewaktu berkhidmat dengan TV3, aku beberapa kali  berkesempatan"interviews" beliau, secara spontan, tanpa temu janji. Aku melihat, baginda seorang raja, dulu Tengku Mahkota sebagai yang "less protocal", bersedia bertemu dengan wartawan dan tidak takut pada lensa kamera

bersedia menjawab soalan yang dikemukakan secara mendadak dan baginda pula memberikan jawapan secara spontan, jawapan yang diberikan, tepat dan tidak "terpesong atau missed the point"

Kali terakir aku mewawancara beliau di hadapan Masjid Gua Musang, hari Jumaat,tahun lepas, awal tahun, selepas beliau "melakukan penyembelihan dua ekor lembu" wakil penduduk kampung menyerahkan memorandum, mengenai "isu tanah kapor puteh", selepas menerima memorandum itu, baginda lantas, bergegas, menuju kekereta, ketika itu, aku sudah standby dilaluan, jurukamera,siap merakam visual, aku terus masuk kehadapan dan menjolokkan mikrofon TV3.,dan bertanya apakah tindakan yang akan dilakukan terhadap aduan itu.

"Kita kira semula,(kita akan buat perbincangan semula)" katanya, sambil meneruskan perjalanan menuju kekereta

Berita itu disiarkan dalam Buletin Utama,pada malam itu, kata-kata, "kita kira semula",juga disiarkan

Tiga hari selepas peristiwa itu, ayahanda baginda Tuanku Ismail Petra, dilapurkan "gering" dan dimasukkan kehospital HUSM Kubang Krian.

aku difahamkan, "berita yang disiarkan" TV3, tidak ada kena mengena dengan "masalah kesihatan tuanku".

Selain, mewancara baginda disitu, aku beberapa kali, menginterview baginda "on the spot". sewaktu menaiki bot sungai, meninjau kebersihan sungai kelantan, di dabong aku berkesempatan menginterview beliau, ditebing sungai kelantan

Baginda pada waktu sudahpun berada didalam kereta, apabila dimaklumkan,pegawai media, TV3 untuk menginterview beliau,beliau berkata perlu cepat ke satu majlis, "come on, it's only take five minit" kata aku kepada beliau. Beliau menoleh kebelakang, memandang aku,mamakai vest TV3, kartu wartawan, memegang mikrofon TV 3, beliau terus mematikan enjin kereta, yang akan dipandunya sendiri,keluar dari kereta

aku terus melangkah kehadapan, dan memberitahu,apa yang aku inginkan dari beliau, selepas, beliau melawat sungai kelantan.

aku menjelaskan kepada beliau, pertanyaan yang aku akan tanyakan, sebelum jurukamera, merakam visual, aku meminta baginda memberi komenter, mengenai kebersihan sungai kelantan, sepanjang baginda menaiki bot bermula dari Tangga Bradley Kuala Krai sehingga ke Dabong

apabila beliau ready, aku memberi clue ok, baginda terus bercakap dan response terhadap pertanyaan aku

moreor less, baginda cuba berkata, "not bad", air sungai kelantan masih bersih berbanding dengan sungai -sungai di pantai barat

toh begitu, ada banyak lagi kalau tidak silap,even-event aku,sempat interviews baginda

menurut pandangan aku, secara pribadi, baginda seorang yang easy to be with,simple dan prihatin terhadap masalah rakyat,baginda banyak kali turun ke padang, memberi banntuan kepada orang miskin dan golongan marhain

hubungan baginda dengan press dan media kelantan? sulit untuk dikatakan, yang jelas menurut padangan aku perlu ada pendekatan dari pihak istana atau pihak press sendiri, untuk merapatkan diri dan melihat "in person" baginda", sultan mohamed kelima,dikatakan seorang yang Islamik

satu kelebihan dan keistimewaan yang ada pada baginda, yang tidak dimilik, sultan lain, baginda mahir , melakukan penyembelihan lembu,dari mana baginda belajar, pihak media tidak tahu persis, yang jelas, baginda tahu apa yang baginda lakukan.

sekian.titik
jabat ku

Wednesday, 20 April 2011

aku, neta s.pane,buku-malaysia dan indonesia

Cintaku pada mu adinda adalah laut yang pernah bertahun memisah dan menemukan kita,
adalah kita kawanan kera ditaman Kiskenda
-Sapardi Djako Damono-(Antologi Sihir Hujan)

Neta S. Pane, memang barangkkali bukan merupakan sebuah nama yang besar dalam dunia kewartawan kita dibumi serba boleh malaysia, tapi ini cukup "besar" di negara bangsa serumpun, kerana dalam usia 18 tahun beliau telah pun "terdaftar" dalam nama senarai wartawan dan mempunyai "kartu pers", pers dalan bahasa Indonesia, dalam bahasa melayu kalau tak silap media atau press.

pertemuan aku dengan beliau berlaku dimedan,aku diperkenalkan Redaktur Sastra dan Budaya, At Asmadi,pelajar malaysia buat jobtraining diharian waspada.sewaktu menghadiri Forum Puisi di Jakarta, aku sempat menalipon beliau yang pada waktu itu, bekerja dengan akhbar Merdeka, Jakarta.

Kami keluar makan malam dan having dinner disebuah restauran jepun, pertama kali dalam sejarah hidup aku "makan"makanan Jepun di Jakarta. Sewaktu ngomong dengan beliau, beliau bertanya,apakah aku berminat, untuk membuat wawancara ekslusif dengan pengarang novel keluarga Gerila, Prem(Pramoedya Ananta Toer(yang juga sudah dihantar ke alam berzakh) yang pada waktu itu berada dalam tahanan rumah(kalau tidak silap) Beliau bersedia menemani aku dan membawa aku ketempat dimana sastrawan agung yang dilabelkan sebagai sasterawan aliran kiri

sejauh mana kiri dan kanan beliau aku kurang tahu persis, yang jelas, buku keluarga gerila, pada awal tahun 80an dijadikan teks, Bahasa Malaysia,bagi pelajar yang menduduki peperiksaan STPM, mereka "wajib" membaca novel itu. Yang anehnya, ini barangkali tidak diketahui Menteri Pendidikan Malaysia pada waktu iitu, bahawa Novel itu diharamkan Kerajaan Indonesia, sebaliknya kementerian pendidikan menjadikan novel itu sebagai teks sekolah pelajar tingkatan enam

aku diberitahu info itu, oleh redaktur sastra dan budaya harian waspada. aku tiba-tiba mengalami perasaan aneh, dan kehairanan

kenapakah novel yang diharamkan kerajaan Indonesia di jadiikan teks sekolah. Dimana wujud, Indonesia sebagai abang kandung dan malaysia adek kandung-jika masalah- besar itu dipandang remeh ? sejauh mana benar dakwaan itu, aku kurang tahu persis

yang jelas As Atmadi, mengatakan novel itu tidak berada dalam pasaran buku Indonesia dan beliau secara jujur, mengakui belum pernah "membaca novel itu".

Beliau berharap bila pulang kemalaysia, ole-ole untuknya kalau boleh, buku keluarga gerila. aku menjelaskan novel itu bebas di jual dimana-mana kedai buku dimalaysia

sepanjang kuliah disana, banyak toko buku dikota medan, telah aku bertandang,dan mencari buku-buku sastera, filsafat dalam bahasa Inggeris. pernah suatu ketika di toko buku deli, ditengah kota ramah medan, aku bertemu dan sempat berbicara dengan "manusia sastera" bernama Othman Puteh(kini juga telah dihantar kealam berzakh

beliau berkata kerap datang ke kota ramah medan, untuk mencari dan membeli buku-buku sastra di medan. alasannya harga jauh relatif murah berbanding dengan harga di pustakan aman,chow kit road, di aKuala Lumpur

anehnya sepanjang pengamatan aku,tidak banyak, boleh dikatakan tidak ada "buku dari malaysia" dijual ditoko toko buku dikota medan

yang pernah aku temui, buku Malay Dilema yang ditulis Tun Mahathir Mohamed. Manaka buku-buku dewa dewa sastera kita sama sekali "tidak ada"

setelah bertanya kesana sini, saya dapati pemerintah Indonesia, menggetatkan prosedure kemasukan buku-buku malaysia ke bumi Indonesia, pelbagai syarat dan peraturan-peraturan aneh yang dikenakan keatas pengedar buku yang ingin memasarkan buku-buku dari malaysia masuk ke negara Indonesia

apakah keadaan seumpama itu berlaku, kerana kerajaan kita  menghalalkan novel keluarga Gerilya manakala kerajaan Indonesia "membuahkhuldikaan buku" juga masih menjadi pertanyaan misteri

kini, aku tidak tahu persis, samada buku keluarga gerilya "sudah tidak lagi menjadi buah khuldi terlarang" gara-gara, penulis telah pun "memasuki alam barzakh"

Kehebatan Ananda Toer,menerusi karya sasteranya, beliau seolah-olah "berada dilokasi dan suasana tempat kejadian "watak dihidupkan", membaca buku Bumi Manusia, seolah-olah kita berada dikurun ke 18, beliau berjaya menghidupkan "warna suasana tempat kejadian"-seumpamnya- beliau turut berada ditempat itu, sedang pemergian ke kurun 18, adalah "proses kreativiti", diri penulis,imajinasi liar, penulis berjaya mengheret pemikiran penikmat dan pencandu sastera, "kita kini berada dialam dunia lain, kurun ke18"

percaya atau tidak ? Cuba anda beli buku Bumi Manusia, disitu anda, meskipun bukan penikmat dan pencandu sastera, setelah membaca novel itu,diri anda akan berkata, "Pramoedya Anantoer", meskipun di"kirikan" pemerintah Indonesia " adalah sasterawan agung di abad ini

 Gerilya banyak diterjemahkan "kedalam bahasa asing" dan  hasil karya sastera sasterawan kita bagaimana ?sebelum titik, aku masih ingat, Prem menulis "tentang dara",":tentang nilai""tentang harga diri seorang perawan " dalam konteks sub-kultur, budaya tempatan

bagi masyarakat hindustan,menurut teman yang sempat kuiliah di Pakistan, pada malam pertama, penggantin "bersatu",tempat tidur malam pertama, cadar mesti berwarna puteh, "selain memenempiaskan sexs malam pertama", tetesan dara,pecah selaput dara: suatu tempat pembuktian "penggantin" itu masih, "suci dan sakral",

Prem secara secara bersahaja menulis "antara perawan dan tidak perawan hanya ada saat beberapa detik saja"
benarkah  begitu ?sekian. jabatku.

Tuesday, 19 April 2011

AL-ARQAM-BUAH KHULDI TERLARANG ?

Penulis bersama Abuya di Istanbul Turki

Note : caption photo ini, bukan dalam sebuah taman, ianya ditepi lorong,dicelah celah-celah kota Istanbul, selepas menunaikan solat subuh, delegasi berjalan bersama -sama Abu Ya dan dijemput seorang anggota masyarakat disitu untuk minum teh,penasyid asri dari kumpulan kumpulan Rababani,(semogga allah mencucuri rahmat keatas rohnyha) mendendangkan lagu arab, yang aku sudah lupa judulnya.Mereka adalah orang arab,Islam, sudah lama menetap di istanbul,tapi mengamalakan cara hidup barat,budaya barat dari segi pakaian, sempat mengkagumi pihak delegasi kerana masih mengamalkan cara berpakian Islam,sunnah Nabi Muhammad s.a.w.


Langit masih cerah dan awan tidak kelihatan, yang jelas langit masih biru. Ketika itu, aku bersama delegasi al-arqam, berada disebuah taman, di kota raya, Istanbul, Turki.

sambil minum "Chai", dalam bahasa Turki, bermakna teh,dan menghirup udara segar,Abu Ya,duduk diatas kerusi, bersebelahan dengan aku.aku tiba-tiba melontarkan pertanyaan yang sederhana dan barangkali mengandungi,unsur-unsur politik,menurut analisa pengamat politik yang mempunyai "daya hidu hidung", yang tinggi
"Kenapa Abu Ya,meninggalkan perjuangan PAS dan menubuhkan Al-Arqam,? tanya aku.
"ana meninggalkan PAS kerana anda mempunyai pandangan berbeda dengan pucuk pimpinan PAS pada waktu itu, Pas pada waktu itu,di kepalai Datuk Asri haji Muda.Beliau melihat Islam, negara Islam dapat ditegakkan, menerusi "kuasa politik", apabila mempunyai kuasa politik, Islam dapat ditegakkan, ana melihat di sisi yang lain, ana melihat, Islam, negara islam dapat ditegakkan, dari peringkat bawah,dari peringkat akar umbi,apabila masyarakat ditarbiyah dengan pendidikan Islam,bermula dari kecil, mengamalkan cara hidup junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w,menjadikan Islam sebagai the way of life, masyarakat mahukan Islam dan pada detik itu syiar dan syariat Islam dapat ditegakkan," kata Abu Ya, yang juga telah dihantar kealam barzakh, belum lama ini. Semoga allah, mencucuri rahmat keatas rohnya.

Ya, Al-Arqam, sebuah pertubuhan Islam, NGO, yang sempat "menggegar dan mengguncangkan peta politik Islam, Malaysia kita, Malaysia boleh, kini sudah menjadi "suatu monument" sejarah,ia sudah termasuk dalam lipatan emas sejarah Islam justru al-arqam adalah sebuah pertubuhan Islam bumiputra, yang mulai menghasilkan produk makanan Islam termasuk kicap, sos tomota dan seribu macam produk makanan Islam, yang sebelum ini, umat Islam membeli produk-produk ini dari orang bukan Islam

Konsep halal dan bersih, menyebabkan produk ini, mendapat tempat dihati masyarakat Islam di negara ini.Kekuataan ekonomi, kumpulan ini merimas, merisau, memening dan memusingkan kepala "pihak tertentu",justru itu Al-Arqam, perlu dilumpuh dan "dibumihanguskan",langkah cepat dan mudah : kerajaan perlu mengharamkan Al-arqam, dengan pelbagai alasan yang barangkali "tidak sederhana", lebih menjurus kepada the ends justifies(barangkali),kerajaan mengisitiharkan ajaran al-arqam, sesat dan menyesatkan.

Aurad Muhamadiah, dikatakan tidak sejajar dan selari dengan syariat Islam,suatu fakta atau mitos yang masih samar, yang didengungkan Jakim,Pusat Islam,konsekuensinya, kumpulan Al-Arqam "terpaksa atau dipaksa", mengguburkan diri sendiri dan menemukan batu nisan tersendiri. berbicara tentang batu nisan, di Kelantan, bekas jurukamera wakil tv3kelantan, lulusan akedemi tv 3,Raja Faizuddin Raja Sulaiman, RADIN TRADING, kini menjadi mengedar terbesar batu nisan di pantai timur. Bagi anda yang ingin membuat tempahan,awal, boleh berbuat demikian,persiapan sebelum mati

persoalan timbul, apakah memang benar, al-arqam yang dikatakan "buah khuldi terlarang"sudah mati dan mati selama-lamanya? bagaimana dengan penyokong dan pengikutnya ? Jasad mereka masih, hidup, rohani mereka masih berdenyut, pemikiran mereka masih jelas, kebebasan berfikir mereka aktif.apakah hal yang ini ini sudah berjaya di"lesu dan dimatikan" ? Baru-baru ini, masyarakat dikejutkan dengan berita sensasi, ada gerakkan untuk menghidupkan a-arqam semula, yang dikatakan di Kepalai Umi Jah, isteri pertama Abu Ya, sejauh mana benar dakwaan ini, aku kurang tahu persis

yang aku, kau, mereka atau sidia yang tahu perkataan "kebenaran" kini menjadi "greys" kelabu dan semakin kelabu, bertambah kelabu kerana ada banyak sangat pengertian kebenaran(the truth), menurut perspekstif filsafat barat, simple truth, absolute truth, hard truth, naked truth, half true dan apalagi "truth", akan dicipta pada masa depan, kita masih samar

yang jelas, berdasarkan laporan media tempatan, menurut isteri kedua,sebelum abu Ya, take his last breath, menghembuskan nafars terakir,beliau sempat "memesan dan meninggalkan wasiat" kepada keempat-empat isterinya dan pengikutkanya, agar mengamalkan wirid, selawat kepada Junjungan besar kita Nabi Muhamad, 30 minit, sebelum melakukan solat fardu harian, setiap hari.

apakah "wasiat ini"tidak boleh "dipakai" atau macamana? masih menjadi pertanyaan tajam yang masih mengangga dan tergangga ?
apakah alarqam kini sudah menjadi buah khuldi terlarang ? juga masih menjadi tanda tanya.
Sekian,titik-titik yang luka ada dan seada adanya

.









caption photo ini, tidak ada kena mengena dengan story al-arqam buah khuldi terlarang ianya cuma sekedar ini memenungi ruang. berdirri dari kanan Nasir Hassan,Berita harian, Sunarti Kibat,Utusan Malaysia,Wan Zulkifli Wan Yakob,Veena Rusli,Berita Harian,Nick Leong, The Star,aku,Hanapi Mat, Zainol,Bernama. Bergambar beramai-ramai sewaktu tea break membuat liputan persidangan dewan undangan negeri kelantan. wartawan juga handshome,sama dengan wakil rakyat jika memakai kot dan bertali leher

cerita disebalik tabir tun mahathir di"spray"

Demikianlah ditahun 1853, Karl Marx,mengutip Goethe,tepat dibaris itu,Hat nicht myriadeen seelen/Timurs herrschaft aufgeziehrt? Ia berbicara tentang penjajahan Inggeris ditanah hindustan,tapi ternyata ia tak mengutuknya sekuat leher.Bahkan tulisnya: "Inggeris harus memenuhi sebuah missi ganda di India,yang satu bersifat desktruktif,yang lain bersifat melahirkan kembali.Yang satu penghapusan masyarakat Asiatik.Yang lain meletakkan dasar bagi masyarakat barat diAsia,"
-Catatan Pinggir 19 Mei 1979-

Insiden Tun Mahahtir "dispray" diLapangan Udara Tuanku Ismail Petra,di Pengkalan Chepa, belum lama ini,merupakan cerita panas, yang barangkali tidak akan berulang,dalam lipatan sejarah modern, bangsa melayu. Inilah pertama kali dalam sejarah, bekas Perdana Menteri Malaysia,"disembur,di spray,bahan pemedih mata, pedih dan memedihkan"

Pelakunya telah pun dihukum mahkamah, mahkamah menjatuhkan hukuman penjara enam bulan. kes selesai, hakim pun menutup buku catatan mahkamah. soalnya, "keadilan", sudah ditegakkan".

"mereka tidak bagi saya cakap, mereka tidak mahu saya bercakap, mereka cuba menyekat saya bercakap," kata Tun Mahathir ketika aku,bersama  wartawan lain, mendapatkan komen beliau, mengenai insiden itu

Interview itu berlaku di Hotel bertaraf lima bintang, satu-satunya hotel lima bintang yang ada di Kota Bharu. Hotel Renaisance. Ketika kejadian itu berlaku, aku berada didalam kereta,disekitar bandar Kota Bharu.
Wee Your Lee, orang nombor dua Bilik Berita TV3, menalipon aku, memastikan visual dan "berita" dihantar segera, breaking news story. aku terus menalipon jurukamera yang berada ditempat kejadian dan dimaklumkan, Tun Mahathir Mohamed, sedang makan siang dihotel Renaisance bersama Tan Sri Abdullah Ahmad, bekas orang kuat The New Straits Times,dan rakan-rakan

aku terus bergegas ke hotel renaisance, ketingkat enam.Sampai disana, aku melihat ramai rakan-rakan media sedang, menunggu dan menanti, mungkin selepas, makan siang, mereka akan berjumpa dengan Tun Mahathir Mohamed,untuk mendapatkan komen, reaksi Tun Mahathir Mohamed mengenai insiden itu. Aku terus berjumpa kameraman, mengambil mikrofon dan terus menuju kemeja makan Tun Mahathir Mohamed,duduk sebelah beliau, Tan Sri Abdullah Ahmad, dan memaklumkan kepada beliau, aku ingin interviews Tun Mahahtir Mohamed.

Beliau lantas memaklumkan kepada Tun Mahathir Mohamed, aku pada waktu itu terus melangkah kehadapan dan mengghulurkan maikrofon, dan pada waktu itu aku melihat, teman-teman media lain, termasuk krew RTM, media cetak lain, berbahasa Inggeris, china dan melayu, tergesa-gesa menuju kemeja makan Tun Mahahtir Mohamed.

hampir lima hingga sepuluh minit, Tun Mahathir pun selesai bercakap, pihak media pun beredar, masing-masing  pulang kepejabat,untuk "mengetuk story".Apabila aku berjalan aku tersempak dengan bekas Boss aku, Jasbant Singh, beriau ketika itu bekerja dengan TV stesyen antarabangsa Al-Jazeera dan aku terkejut kerana Jurukamera beliau, aku kenal, Tom Hawkin, yang bersama aku selama seminggu,sewaktu membuat liputan eksklusif di Selatan Thai, bersama bossnya, Tony Birtley dan Davia Gopalan

aku bersalaman dengan mereka dan bertanya khabar, "I'm fine,I'm great,Its fine to be fine" kata Tom Hawkin. Jasbanth Singh pun begitu,bertambah gemuk, tapi sihat. harap-harap tidak terkenya penyakit jantung.Harap jantungnya tidak berhenti berdenyut secara tiba-tiba. We still love you.

Kami mengambil sudut tepi, duduk ,berbicara sebagai teman dan kawan. aku mengeluarkan kotak rokok dan mengambil sebatang rokok untuk merokok, aku nampak Tom Hawkin, terkejut, dia juga perokok kelas berat, dia hisap rokok Benson, aku hisap rokok Salem

"I thought this is not a smoking area," tanyanya pada aku.

aku kata, "it"s ok,this is going to be my hotel soon, i will buy this hotel very soon," kata aku padanya

aku nampak dia terkejut dan kehairanan, macam mana orang seperti aku, mampu dan barangkali dalam pemikiran,wartawan mampu membeli hotel renaisance yang berharga berjuta-juta ringgit

"really" dengan nada kehairan dan serius.

Aku menjelaskan kepadanya, bila aku ada duit banyak, bila aku kaya aku akan membeli hotel ini.menurut perspektif Orang Kaya, yang ada duit banyak, semua barang menjadi "murah harganya" kerana mereka mampu membeli, kita disebabkan "tidak ada duit banyak", tidak mampu membeli, dengan lain perkartaan s emua barang "murah" bagi orang kaya, manakala semua barang akan menjadi mahal kerana orang miskin tidak mampu membeli, apalagi untuk membeli hotel renaissance

tapi ada beberapa "benda abstrak" yang tidak mampu dibeli orang kaya termasuk kesihatan tubuh badan, kasih sayang,poligami dan "isteri kena kanser buah dada", ketenangan jiwa, takut pada kematian dan lain-lain
"I was joking," dan beliau tersenyum

aku bertanya kepada Jasbant Singh kenapa beliau datang ke Kota Bharu, dia beritahu aku untuk membuat liputa berita Tun Mahahtir Mohamed kerana pada waktu itu "wujud" perselisihan besar antara beliau dengan Perdana Menteri kelima, Pak Lah.

Keadaan seumpama itu tidak sepatutnya berlaku, kerana Pak Lah, menduduki kerusi itu, secara percuma atas ihsan Tun Mahathir Mohamed. menurut pengamat politiek veteran, pak lah, tidak berterima kasih kepada Tun Mahathir, Pak Lah,Melayu mudah lupa, justru itu berlaku "pergeseran dan perselisihan" dengan Tun Mahathir.

Tidak seperti Datok Seri Mohd Najib Razak, dikatakan amat menghormati Tun Mahathir sebagai Perdana Menteri yang ketiga, yang telah banyak "berjasa kepada bangsa dan negara"

Jasbant juga sama sekali tidak menyangka, insiden seperti itu  akan berlaku keatas bekas perdana menteri malaysia ke tiga

aku difahamkan, Tom Hawkin juga tidak sempat merakam kejadian itu kerana orang ramai dan kejadian itu berlaku terlalu pantas

selepas itu, aku  ke masjid Muhammadai, melakukan solat Jumaat. Selesai solat, bergegas ke Hotel Perdana kerana Tun Mahathir Mohamed, akan memberikan ucapan dan berdialog dengan para hadirin.

selepas berucap aku, melihat bekas Ketua Penerangan UMNO, Tan Seri Hussein Ahmad, naik keatas pentas, berpelukan dengan Tun Mahathir Mohamed, dari raut wajahnya,aku nampak beliau sedih

dan pada waktu itu, aku tidak nampak pemimpin-pemimpin UMNO yang berjawatan berada di majlis itu. barangkali mereka takut dimarah dan dimarah-marah Pak Lah kerana hadir pada majlis "seterunya"(barangkali)

didalam majlis itu, ada satu soalan aneh di kemukakan, tapi menarik perhatian.

bunyinya, jika diberi kesempatan untuk menjadi Perdana Menteri, semula, apakah Tun Mahahtir akan berbuat demikian.

dengan nada selamba beliau menjawab, beliau sudah lama memegang jawatan itu, beliau sudah letih dan sama sekali tidak akan mahu memegang jawatan itu jika pun diberi kesempatan semula

pulang ke pejabat, mengetuk story, jurukamera menghantar visual

SOT-sound on tape..yang aku lepaskan-: mereka tak bagi saya bercakap................................
SOT OUT

bila sampai waktu untuk menonton Buletin Utama,Berita sensasi TV3, visual dan tempat aku interviews Tun Mahathir Mohamed, sama sekali tidak ada,Visual Mahathir Mohamed diinterview pihak media juga tidak dipakai, alasannya boss bilik berita tv 3 pada waktu, bekas setiausaha akhbar Pak Lah, Kamaruzzaman Zainal Abidin, yang entah dari mana datangnya, menggunakan kabel politik,kabel jabatan Perdana Menteri, "terjun dari langit", menduduki kerusi nombor satu bilik berita, menggantikan Datok Chamil Wariya, yang jauh "lebih berpengalaman dan luas pengalaman kerja"berbanding dengan beliau hanya seorang setiausaha akhbar.

Sewaktu beliau menjadi orang nombor satu bilik berita, semua "stringer negeri", bengkak,sesak nafas, kerana sebelum ini TV3, membayar rm400 untuk setiap berita yang disiarkan.Tapi yang mencelakakan,apabila beliau masuk, buletin pagi rm150, buletin tengahri rm 200 dan buletin utama rm300.

dalam mesyuarat semua distringer di Seri Pentas, aggrement telah siap, you take it or you leave it, stringer semua tiada pilihan. Harus akur.



kini Paklah sudah tidak ada, beliau pun sama "ghaib" bersama hilangnya episod kuasa politik Pak Lah.Itulah nasib manusia yang naik,bukan menerusi "merit dan kerja kuat" tapi "kuat membodek". Untuk mencapai status negara  maju,amalan "memasukkan orang-orang perdana menteri" kedalam mana-mana bilik berita perlu dihapuskan.

ini adalah kerana "mereka yang sudah sedia ada ditempat nombor satu" tahu menjalankan tugas mereka, tukar perdana menteri, sama sekali tidak memberi impak kerja kepada mereka. Jika amalan ini masih berterusan, Perdana Menteri juga turut menggalakkan "usaha membodek", justru itu "amalan tolol dan kolot" itu perlu dihapuskan, jika ingin mencapai "status negara maju",bukan maju fizikal saja, tapi maju pemikiran seperti masyarakat barat yang menghomati "sistem" yang sedia ada


Lihat stesyen TV MatSalleh Antara Bangsa, CNN,BBC,ABC, Al JAZEERA, "mana berlaku seperti apa yang berlaku dalam bilik berita, media perdana kita".

jika golongan wartawan, khususnya pihak atasan, masih meneruskan budaya "membodek", apa yang akan diharapkan dari masyarakat banyak jika Perdana Menteri juga "mengaminkan" aktivitas tidak bermoral, tidak beretika dan sama s ekali tidak proffesioanal itu

lain episod, cerita Tun Mahathir, dalam mahkamah sesyen Kota Bharu, beri keterangan kes beliau disembur bahan pemedih mata
sekian.
Jabat ku.titik

Monday, 18 April 2011

Politiek, Datok Seri Mohd Najib Razak-Datok NikAbdul Aziz Nik Mat : dimensi dan perspektif Islam berbeza berbeda ?

Agar moralitas para cendiakawan dapat mempengaruhi,bukannya dipengaruhi,oleh moralitas awam
-Julien Benda-La Trahison des cleres-Pengkhianatan Kaum Intelektual-

Barangkali, tidak pernah ada sebuah propinsi di asia tenggara,pemerintahnya mengamalkan syariat Islam(kecuali di Aceh,Indonesia,) berbanding negeri kelantan, yang menteri besarnya, seorang Islamic schooler,tidak mempraktekkan penguasaan syariat Islam secara "total" kerana "halangan tertentu dari segi perundangan dan perlembagaan negara", menjadikan Islam, sebagai "darah dan daging",perjuangan politik,the way of life dalam kehidupan beliau. Tokoh yang tidak ada duanya itu, Mursyidul Am Parti Islam Semalaya(PAS),Datok Nik Abdul Aziz Nik Mat

Toh begitu, larangan "berjudi,minum arak depan publik, konsert rock-bercampur lelaki wanita-tetap diharamkan-

Beliau mula, menduduki "kerusi panas" menteri besar, pada malam Oktober23,1990,setelah "membumihanguskan pengaruh BN" dalam pilihanraya umum 22Oktober 1990. sebagai wartawan penyiaran TV 3 kelantan,yang kerap membuat liputan berita dan mewancara beliau, he is jest a simple old man. pernah berlaku suatu kejadian, dirumahnya, bersebelahan masjid miliknya,dikg pulau melaka, seorang wartawan dari BBC London, datang kerumahnya, ketika itu,pihak media kelantan, sedang mengerumuni,Datok Nik Aziz didalam rumahnya, beliau datang, barangkali tidak mengetahui ,atau tidak pernah "melihat photo" Datok Nik Aziz atau tidak mengenali Nik Aziz, berkarta, " I want to interview" Chief minister of kelantan, Nik Abdul Aziz,". "This is Datok Nik Abdul Aziz Nik Mat," kata seorang wartawan,sambil menunjukkan jari kepada wartawan jaringan BBC.

Tok guru ketika itu, berada diatas kerusi, memakai t-shirt Pagoda made in china, berketayap puteh hanya tersenyum kecil dengan peristiwa itu. wartawan itu tercengang dan kehairanan, barangkali dalam "otaknya",tidak menyangka s ama sekali seorang menteri besar, seperti orang tua kampung,Imej Orang kampung barangkali menyebabkan wartawan itu,tidak menyangka yang berada dihadapannya seorang menteri besar.

dikalangan ahli pas,pemimpin PAS Kelantan, Tok Guru Nik Abdul Aziz, adalah "sosok tubuh", manusia kerdil yang mengamalkan cara hidup Islam,cara hidup sunnah, junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w.Falsafah hidup Islamnya "mudah dan simple"- kejayaan manusia Islam dalam dunia serba sementara ini, sejauh manakah mereka dapat mentaati perintah allah, mengamalkan cara hidup Islam(sunnah Nabi Muhamamd s.a.w), itulah "manusia Islam" yang berjaya.

amalan rutin, kerap melakukan solat berjemaah and never missed solat tahajud,sejak dari zaman belajar dipondok, di Doeban,India, Universiti Al-Azhar Mesir,sehingglah menjawat jawatan menteri besar.amalan solat tahajud, amalan ulama-ulama besar terdahulu,  Nabi Muhammad,s.a.w amat menitik beratkan amalan solat tahajud. kelebihannya, "amat banyak", yang jelas hamba yang melakukan solat ini, dalam isitlah modern mempunyai, high profile dan private-file, dengan Yang Maha Khalik

pernah  suatu ketika,pada sebelah petang bilik berita, menalipon aku supaya aku menginterview datok nik abdul aziz nik mat,sudah menjadi kebiasaan bilik berita, untuk call pada sebelah petang, membuat follow up story, setelah aku check dengan pemandunya, tok guru berada di rumahnya aku bersama jurukamera, zaki mahmood, kini berdomisil, di selatan thai,menemukan kedamain diwilayah bergolak itu,terus bergegas kerumahnnya kerana mengejar "dateline",berita itu akan disiarkan Buletin Utama,pada malam itu

pada waktu itu, tok guru memakai track suit,berserban, memegang senapang,bersiap sedia untuk menembak tupai dibelakang rumahnya.ternampak aku beliau selamba, justru beliau telah mengenali aku, aku memberi arahan supaya jurukamera merakam visual menarik itu, aku terus melanggkah kehadapan, seperti biasa bersalam dengan tuan guru, menyatakan hajat aku datang kerumahnya dan mengemukakan soalan yang aku harap beliau dapat memberikan reaksi spontan.

jawapan yang diberikan mudah dan sederhana saja,"pegawai ambo, tak royat(tidak beritahu),ambo tak tahu, ambo tok leh komen" katanya selamba

aku terus meminta diri,bersalaman dengannya,terus beredar dan memaklumkan kepada bilik berita,tok guru tidak mahu,memberi komen,sebab tidak di"briefing" pegawainya.

aku dimaklumkan, kes aku bersama kameraman zaki mahmood,kerumahnya untuk mendapatkan berita,dimaklumkan secara tidak resmi dalam mesyuarat exco kerajaan negeri, suatu waktu tidak berjarak dulu

suatu ketika,ketika aku sempat bersamanya, beliau mengatakan pada aku,"ambo tidak pernah tengok berita TV3,buletin utama,ambo tahu berita orang royak(beritahu ambo)" katanya

pada waktu itu,amalan rutin, beliau berada didalam masjid, solat maghrib berjemaah,kemudian wirid dan meneruskan solat isyak secara jemaah. sehabis selesai solat, Buletin Utama,melabuh tirai jam 9 malam

didalam mesyuarat Lujnah PAS, suaranya suara keramat.keputusannya keputusan muktamad, tidak dibantah.tidak ada pemimpin Pas yang berani, membantah. menurut sumber dalaman, kes datuk paduka Ibrahim Ali dibenarkan bertanding menggunakan lambang Pas, dan Pas memberikan laluan kepada Ibrahim Ali,bertanding satu lawan satu dengan calon B-N, dalam pilihanraya 2008 lalu adalah "keputusan itu datang dari tok guru, kalau pemimpin pas lain buat cadangan," sudah tentu di"bantah sengit",dari sumber dalaman Pas

Tapi kali ini Datok Paduka Ibrahim Ali, tidak lagi berada didalam lingkaran selamat PAS, beliau kemungkinan akan bertanding tiga penjuru, calon BN, dan Calon PAS.Dan peluang untuk menang, ada, jika beliau bertanding, dua penjuru, melawan calon PAS,dan BN tidak meletakkan calon.Pun begitu, ada juga pendapat mengatakan Ibrahim Ali, akan melalui perjalanan sulit dan berliku-liku kerana jikapun beliau bertanding dua penjuru, tidak semua "penggundi UMNO"akan memberikan undi kepada beliau,toh begitu sebagai Bekas Ketua Bahagian UMNO yang telah "banyak manabur jasa",beliau "mempunyai magic-touch dan personel touch" dengan penggundi di peringkat akar umbi

dan jika diberi kesempatan untuk bertanding dan menggunakan lambang BN, beliau tidak akan berbuat demkian kerana, penggundinya,khususnya penyokong Pas,yang "termakan budi"tidak akan memberikan undi mereka kepada Ibrahim Ali, alasannya, dalam sejarah kehidupan mereka, mereka tidak pernah menggundi "lambang dacing",tapi kalau menggundi,Ibrahim Ali,calon bebas, itu "cerita lain", kata mereka

sejauh mana benar dakwaan ini,itu semua masih samar. berbalik kepada pendirian politik, datok nik abdul aziz nik mat, kerap mengatakan, beliau bersedia "membubrkan PAS", jika UMNO sanggup "meminda perlembagaan negara,"meletakkan al-quran dan hadits: asas perlembagaan negara"

suatu permintaan yang barangkali berat untuk dilaksanakan Presiden UMNO, Datok Seri Najib Razak dan pemimpin-pemimpin UMNO lain kerana mereka perlu "menjaga hati" pemimpin-pemimpin politik MCA,MIC, GERAKAN dan komponen parti lain, kerana UMNO "sudah sekian lama berkongsi kuasa politik" dengan mereka, jauh sebelum  selepas mencapai kemerdekaan dari British, belum lama ini

Perbezaan "main point" ini menyebabkan wujudnya "garis hitam", memisah dan menemukan UMNO dan PAS dalam senario politik negara pada hari ini

berbicara mengenai kekuatan politik bangsa melayu semakin tergugat dan digugat, jauh dalam hati kecil kedua pemimpin ini, UMNO dan PAS, PAS dan UMNO- perlu bersatu- tetapi disisi lain- mereka juga tidak ada pilihan-masing kuat dan kental, dengan pegangan prinsip fundemental mengenai "dasar perjuangan parti masing-masing" menyebabkan "keadaan ini" ada dan seada-adanya

bab kata, peribahasa melayu original, bukan pribahasa spicy ciptaan wartawan penyiaran terkemuka TV3 Karam Singh Walia, berat lagi mata memandang, berat bahu memikul

Toh begitu, sebagai Presiden UMNO dan Perdana Menteri, Datok Seri Najib Razak, dilihat sentiasa mengambil jalan tengah apabila membabitkan isu-isu yang berkaitan dengan agama malah peruntukan kerajaan pusat untuk sekolah-sekolah agama, pembinaan masjid tetap diteruskan di negeri-negeri pembangkang

terbaru isu kitab bible,keputusan diambil kerajaan memuaskan hati semua pihak

cuma untuk memenuhi permintaan Datok Nik Abdul Aziz Nik Mat itu, barangkali "berat" dan lebih berat dari "makna perkataan berat itu sendiri" kerana dasar dan Perlembagaan Persekutuan digarap Mat Salleh,warga Brirish,Lord Reid, yang tentunya tidak "circumstised",dan tidak tahu banyak "tentang Islam", yang cuma mencatat agama resmi negara ini adalah agama Islam, mana-mana agama boleh diamalkan.itu saja dan titik

cuma kalau dibedah dari segi pengalamalann dan mempraktekkan Islam, sorry to say, disinilah barangkali terletak "kelebihan dan advantage" Datok Nik Abdul Aziz Nik Mat berbanding dengan (maaf) Perdana Menteri yang keenam ini.

apapun kedua-dua mereka adalah manusia biasa,menggucap dua kalimat syahadat yang sama, duduk sama rendah, sama-sama makhluk allah, sama-sama hamba allah, yang datang dari allah dan akan juga kembali kealam barzakh, bertemu dengan allah di padang masyar

yang membeda dan mengguntungkan kita, manusia biasa, dengan mereka berdua, mereka akan ditanya tentang "amanah rakyat, kejujuran, keadilan" dan sebagai "pemerintah baik negeri atau negara"- banyak soalan-soalan yang barangkali "aneh-aneh" akan di persoalkan pada hari yang tidak ada sesiapan pun dapat menolong mereka dan juga kita, pada hari yang (barangkali) tidak ada siang, dan tidak ada malam itu

hanya "amalan baik" dimasa hidup,didalam secarik sepotong kehidupan ini, adakah kita "benar mengamalkan cara hidup hidup yang telah digaris kasarkan, junjungan besar kita, Nabi Muhammad s.a.w dan mengamalkan sunnah junjungan besar kita Nabi Muhmmad s.a.w-merupakan suatu-pertanyaan "ngeri dan merbahaya" yang hanya "mulut" kita sendiri bisa menjawabnya

didalam sebuah kitab, Nabi Muhammad s.a.w hanya menggunakan "mulut"untuk tiga perkara, berdakwah, berzikir dan senyum

lalu bagaimana dengan kita, manusia Islam akhir zaman ini ? apakah tidak termasuk dalam "lingkaran peribahasa melayu, yang tentunya bukan dicipta Karam Singh Walia,"sebab mulut santan binasa", masih merupakan suatu pertanyaan mengangga,yang anda sendiri bisa menjawabnya

lebih jauh dan lebih dalam dari itu, apakah kita dan "manusia-manusia politik UMNO" dan manusia-manusia politiek Pas, turut melakukan amalan sama yang dilakukan "manusia bernama nik abdul aziz nik mat" secara rutin, "tepuk daya tanya selera". Jika tidak, kenapa jawapan harus tidak,"juga hanya bisa dijawab diri sendiri"

kata seorang teman, jasmani sakit manusia akan mendapat rawatan di hospital, tapi kalau "rohani sakit", ubatnya tersimpan dirumah Allah(diMasjid)
Jabat ku.titiktitik yang sendu

archives-photo